从边境风云到对与错的量尺

对于边境风云这部电影,我看过两遍,里面的很多情节都值得深思,因为这些情节预示着在灾难来临时,可能会对我们有莫大帮助。

但,

我们今天不想讨论可能对我们带来帮助的情节,我们来说一下对与错。

放下屠刀,立地成佛

放下屠刀 立地成佛

中国老百姓历来都受佛教思想影响,其重要程度不亚于祖宗祭祀,如果没有佛教理论作为老百姓的哲学思想支撑,我至今想不出哪一种理论能帮助我们如此完美的欺瞒自己。

在这些理论支撑点里,放下屠刀立地成佛已成为家喻户晓的知识,没有多少人会在意这种思想的来源,也没有人在意这句话是否应用在何处都合适,拿过来就用成为我们的一大特色。当然,这也可能是世界人们共同的特色。

在佛陀传中,有一位杀人不眨眼的魔王,直到遇到佛陀才放下自己的屠刀,皈依佛教。

我们可以感受到他的心从黑暗到光明的转变。感受到他内心的自我洗礼。

我想放下屠刀立地成佛确实给那些犯过错的人一个改正的机会,也给内心被仇恨包围的人一线光明。

可是自己的内心真实转变了,就可以抵消所犯的错误吗?一人的内心平静就可以忽视众人的痛苦而不见?我不知有多少人有共同的感想。

但晋惠帝司马衷在听说老百姓在连饭都吃不上的情况下,还在说他们为什么不吃肉粥呢?我们就知道,可能除极少数君王和上层人物,大多数都不知民间疾苦,更很难懂得那些苦恼到底是什么,但他们却创造了各种各样的貌似符合常理的理论。这种理论在我的想象中就如同我们连宇宙中到底存在什么都未能知道,但是万物之主的帽子却被我们早就戴在了头上是一个道理。

框架下的对与错

请理解这里的框架的意思,因为你要知道,我如果不用框架这个词,在这个和谐的社会这篇文章会被轻易的和谐掉,因为它不符合和谐的主题。

我们现在在遵循秩序而生存,如同解释了几千年的易经理论变易、不易一样,遵循的理论也一直在变化的过程中,昨天还是对的,今天就变成错的;昨天属于错的,今天可能就是对的。

而我们,往往在衣冠楚楚之时,会把你认为需要的人放入这些条条框框中,以对比他们的对错?

可,

他们真的是错的吗?

动荡时代的对与错

动荡的时代

我们读历史就应该知道,在战争里面是没有永远的敌人,首先让我感受到这种思想的是三国演义这本书,在里面那种敌我利益为主的观念体现的淋漓尽致。

现在我们读到的书越来越多,能从中体会到这种观念的自然越来越多。昨天还是一个挨千刀的人,若是行了青云志,转身遍被众人夸,越是动荡的时代越是如此,因为越是动荡越没有条框存在。

这时候我们再来看一眼条框反而感觉美丽多了。

少年犯与精神犯

少年犯

谈到对错,自然就应该谈到这个问题,因为有太多太多家庭受到他们的伤害却无法讨得说法。

在以前少年犯罪还不太严重,如我小时候以为自己犯了错是和大人犯错一样,会受到相同处罚的。

可现在又不同,我们随时可以搜索到需要的答案。我们随时可以在网络找一些思想相同的人进行交流,哪怕是负能量的思想。

最重要的是现在的我们无论打开哪一个门户,如腾讯QQ的弹出新闻,总是能看到一片负能量新闻,有人说知道了才能起到引戒的作用,可按五五分的理论,有一半的人却学会了作用这种负面能量。

所以我们看到在法律跟不上的时候,少年犯已经成为一个严重社会问题。因为犯罪者可以明目张胆的说自己犯了罪也不会受到法律的制裁。

精神犯我想就无需多言了,这是一个处理起来复杂,又极为考验内心,但真真实实存在的情况,好处是我们要感谢上苍,没有生产出过多的精神犯,这实在是一大庆幸。

谈谈边境风云中的对与错

边境风云

在边境风云中孙红雷是领衔主演,除了这部外,他所参演的《潜伏》更是开创了谍战世界,可惜中国的导演总是为钱行动,就如同我们男人被称为是下半身思考的动物一样,把好好的谍战剧拍成了抗日神剧,实在是可笑至极。

耗费众多文字向你推荐了我喜欢的电视剧,接下来我们进入主题说说边境风云中的对与错吧。

在电影中我们看到,对于小安而言,孙红雷饰演的毒枭是她生命中的好男人,是一个无数人祈求得到的好男人。

但对于寻常百姓而言,这个毒枭无论是哪方面都是一个十恶不赦的坏人。

生活中的我们其实也是如此,总会遇到各类对与错,而在大多时候这个对与错都是相对的,我们总是拿自己的尺子去丈量对错的尺度,殊不知别人也有一把尺子在丈量这个对错。

明白自己用的是哪把尺子,懂得别人用的是什么样的尺子,世间的对错也就在你的心中了,若是你只用自己的尺子来丈量这个世界,那么痛苦一定沉淀在你的心中,当你内心稍有激撞时,便会如飞尘一样飘舞而起,顺着你的全身血脉蔓延。

所以我的朋友,不要只看那对错,去看看你自己的尺子吧。

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